[Footnote t: Vlcus
pessim[~u] extensiue quia per totum corpus
diffusum, & intensiue, quia
in eo omnis morbi & doloris
comprehensio vide Mercerum
in cap. 2. Iobi.]
[Footnote u: Regula
Theologorum Quecunque possunt D[e,]mones
possunt etiam magi & malefici
eius opera, hinc & illi tempestates
exitant Virgilius Ecologa
4ª.
Carmina vel c[oe]lo
possunt deducere Lunam:
Carminibus Circe
socios mutauit Vlyssis,
Frigidus in pratis
cantando rumpitur Anguis, &c.
Et de se Iactans Medea
apud Ouidium Lib. 7. Metamorphose+o+n.
Cum volui ripis
ipsis mirantibus; amnes
In fontes rediere
suos, concussaque sisto,
Stantia concutio
cantu freta, nubila pello,
Nubilaque iudico.
Apud Virgilium Dido Annam
sororem alloquitur.
—Mihi
Massilae gentis monstrata sacerdos,
Haec se carminibus
promittit soluere mentes
Sistere aquam
fluvijs, & flumina vertere retro.
Et Brachmanius Nonnus Dionysiacon,
lib. 36. +ouranothen
katagontes epharmaxanto Selenen,
astatheos phaethontes
anestesanto pareien+ De Marco
heretico & mago stupenda referunt
Irenaeus contra hereses. lib.
* cap. 9. & Epiphanius 3. tom.
lib. 1.]
[Footnote x: Iannes, Iambres, 2. Timot. 3.]
[Footnote y: Vide
Nicolaum Lyranum in & additionem Burgensis, &
replicam correctorij contra
Burgensem.]
[Footnote z: Diabolus Deo perpetuo aduersatur voluntate & actu non semper effectu: id est, Intentio semper est mala, etsi non semper ex animi sui sententia maium perficere possit Deo illud vertente in bonum. Aug de Ciuit. Dei, lib. * cap. 35 & de trinitate lib. 3. cap. 8.]
[Footnote aa: Iaquerius
in flagello hereticorum fafcinariorum,
cap. 15.]
[Footnote bb: Augustinus de diuinatione Daemonum.]
[Footnote cc: Binfeldius de confessionibus maleficorum vnde magorum operationes vim suam habent plenissimam. Aquinas Summa contra gentes, lib. 3. cap. 105. & eius in eum locum commentator Franciscus de siluestris.]
[Footnote dd: Tritemius in libro responsionum ad qu[e,]stiones Maximiliani Imperatoris qu[e,]stione. Cyrillus Catechismo 4 ad illuminatos, Arbitrium incitare potest Diabolus cogere omnino preter voluntatem non potest.]
[Footnote ee: Tertul. de fuga in Persecutione.]
And as these euill spirits are in themselues different in power, vnderstanding, and subtiltie: so can their seruants do more or lesse through their meanes.